تبليغاتX
بلخ درشمال
ادبی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی
 

ادامه کشمکش ها درسرپل

متجاوزین برناموس وعزت مردم درشمال بی داد می کند!

 به تعقیب تجاوزات جنسی بردودخترخورد سن درولایت شمالی سرپل وعدم رسیده گی به قضایای آنان ازسوی مقامات آن ولایت موجی ازاعتراضات میان مردم درسراسرافغانستان را برانگیخت ودولت مرکزی نیز مورد انتقادات شدید قرارگرفت.

،دولت مرکزی خشمگین شد ودرگام نخست پنج مقام امنیتی آن ولایت ازوظایف شان سبک دوش وآنان را متهم به بی کفایتی ونارسائی به شکایات مردم نمود وهرپنج مقام امنیتی آن ولایت را به سارنوالی معرفی نمود.

زمري بشري سخن گوی وزارت داخله مقامات برکنارشده را چنین معرقی کرد: قوماندان امینه اين ولايت با مدير جنايي، آمر كشف و آمر مبارزه با جرايم جوانان به علت سهل انگاري در انجام وظايفشان از كار بركنار و به سارنوالي معرفي شده اند.

به گفته بشري اين پنج مقام امنیتی پس از آن مورد پيگرد قرار گرفتند كه در رسيدگي به قضيه تجاوز جنسي بالاي دو دختر سيزده ساله دوازده ساله  تغافل نموده و در حاليكه ازقضیه اولی نزدیک به دوماه ميگذرد آنان گزارش و تحقيقات درستي را به وزارت داخله كشور ارسال نكرده بودند.

گرچند ازاوایل سال جاری تاکنون چندین قضیه تجاوزجنسی بردختران خورد سن درولایات سرپل وجوزجان صورت گرفته اما هنوزعلت اینگونه قضایا که چرادرهمین دوولایت بشتررخ داد معلوم نگردیده است ، ولی این مساله روشن هست که همه این رویداد ها ازسوی وابسته گان مقامات ویا کسانی که هنوزهم دردست تفنگ دارند صورت گرفت . قضییه تجاوزجنسی بریک دخترازسوی پسرپاینده وکیل مردم جوزجان درولسی جرگه وهردوقضیه تجاوزجنسی بردختران دوازده سال وسیزده سال همه را مردان مسلح انجام داده بودند .

درعین حال درهمین آواخرنیزشایعه ازسوی بعضی رسانه ها بخش شد که تجاوزجنسی دگری نیزبردختردونیم ساله درولایت جوزجان صورت گرفته است .

حالا سوال اینجاست که چراهمچورویداد های ناگواردرهمین دوولایت روی میدهد ما باشماری ازباشنده گان آن ولایات صحبت نموده ایم ، جمعه بردی می گوید : تاآنجاییکه میدانم همه این رویدات ها به اساس خصومت های حزبی ، عقده گشائی های شخصی ، عدم آگاهی ، پایین بودن سطح دانش مردم وخصومت های قبلی می باشند .

اما نعیم یک جوان ازسرپل باوردارد که درتعدادی ازین مسائل دشمنی ها قبلی نیزنقش دارند اما اکثریت همچووقایع تغییرفضای سیاسی ، اجتماعی وفرهنگی می باشد وی می گوید که شماری ازجوانان بیکارند هیچ مصروفیت سالم نمی داشته باشند ودست رسی به وسایل تحریک کننده جنسی دارند با مشاهده فلم ها انحراف کننده دست به همچواعمال می زنند.

درهرحال این وقایع وشماری دگرازرویداد های  که دربحرانی سازی سرپل نقش خلی موثرداشت ازجمله فعالیت های خود سرقوماندانان وسلاح بدوشان غیرمسئول ضمن اینکه درناامن نمودن منطقه نقش داشت ، درکمرنگ سازی فعالیت های مقامات محلی نیزموثربود ، بگفته محمدنعیم ، رویداد های چندماه اخیردرسرپل خیلی تکاندهنده وبود حتی این نارسائی ها وبی تفاوتی دولت مرکزی نسبت قضایای دلخراش سرپل خیلی ازمردم افغانستان را نسبت به دولت خشمگین ساخته بود.

برطرفی مقامات وگرفتاری ها درسرپل شعله های نفرت مردم را خاموش ساخت!

 محمد نعیم می گوید که اقدامات فوری دولت مرکزی دربرکناری مقامات امنیتی ووالی سرپل سید اقبال منیب گامی بزرگی درشکست رشته های پیچیده مافیای دولتی وغیردولتی درسرپل هست ، وی می گوید : گرفتاری کمال الدین قوماندان که متهم به قتل دها جوان قوم اسحاق زی غضب زمین های آنان اند، نیزتااندازه مردم را باورمند ساخته که دولت مرکزی توانائی دارد تا دست های ظلم واستبداد را ازسرمردم کوتاه سازد.

قرار معلومات قمرالدین شکیب معاوین والی سرپل ، کمال الدین سابق  قوماندان حزب جنبش ملى اسلامى به رهبرى جنرال عبدالرشيد دوستم و قوماندان فرقۀ ملغى شدۀ ٨٢ در وقت حکومت مجاهدين بود.

محمد کبیریکی دگری ازباشنده گان سرپل گرفتاری کمال قوماندان را اقدام مهم خوانده می گوید که اوآنقدربرمردم ظلم نموده بود که همه وی را حکومت وفیصله کننده همه قضایا شان انتخاب می کردند ، ویااینکه خودش هرنوع مسایل را به هرقسمی که می خواست فیصله می کرد وکسی توانائی وجرئت نداشت که حرف کمال قوماندان را رد نمایند.

مل پاسوال عبدالخليل امين زاده قوماندان امنيۀ جوزجان در یک تماس تلیفونی به کلید آنان کمال الدین را شبهنگام که ازسرپل به سوی جوزجان درحرکت بود گرفتارکرده اند واین گرفتاری به حکم دولت مرکزی بود نه کارمقامات محلی .

امين زاده افزود  که  قوماندان کمال متهم به غصب زمينهاى قوم اسحق زى و قتل افراد آنها در ولايت سرپُل است.

زعفران خان اسحق زى يکتن از بزرگان قوم اسحق زى به کلید گفت گفت که  از سال ١٣٧٢ بدينسو بين آنها و عربها که مربوط قوماندان کمال است، منازعۀ ارضى وجود دارد.

وى ادعا کرد که قوماندان کمال صد ها جريب زمين آنها را غصب نموده  و تا حال بیش از صد تن از قوم اسحق زى به شمول محمد قاسم خان اسحق پسر خودش  را به قتل رسانده است.

 اما حاجى پاينده وکيل مردم سرپل در ولسى جرگه و برادر کمال قوماندان با تاييد منازعۀ زمين بين قوم اسحق زى و عربها به رسانه ها گفت که  برادرش   زمين های قوم اسحق زى را گرفته بود، اما به آنها دوباره مسترد کرده است.

 وى علاوه کرد که به فرمان رييس جمهور احترام دارد و امکان دارد که برادرش تاحدى در مورد منازعۀ زمين ملامت باشد، اما در مورد قتل مردم اسحق زى توسط او معلومات ندارد.

قمر الدين شکيب معاون ولايت سرپُل ميگويد که قوم اسحق زى بارها به مقام ولايت شکايت نموده بودند که قوماندان کمال زمينهاى آنها را غصب نموده وشمارى از افراد آنها را کشته است.او گفت که موجوديت سلاح غير قانونى نزد قوماندان کمال را رد کرده نمى تواند.

غایله درسرپل ختم نشده !

درادامه گرفتاری ها وبرکناری مقامات امنیتی این باردولت مرکزی تصیمی گرفت که شخص والی سرپل را برکنارسازد زیرا که اونماینده دولت بود طی چهارسال ولایتش درسرپل کارهای قابل ملاحظه انجام نداد ودرتامین امنیت ورسیده گی به مشکلات مردم نیزتوانائی نداشت وبرعلاوه وی درسال جاری متهم به اختلاس بیش از22 ملیون افغانی نیزازسوی سارنوالی گردید اینها همه عوامل بود که دربرکناری سید اقبال منیب نقش داشت . امااکنون شایعات پخش شده که دولت مرکزی اختلافات که با رهبرجنبش ملی عبدالرشید دوستم دارد میخواهد که سران جنبش را از پست های بلند دولتی کنارزند، قوماندانان شانرابه گونه های مختلف گرفتارنماید .

روی همین ملحوظ آنان یکباربه اشتراک بیش ازیک هزارتن ازهواخواهان کمال قوماندان وحزب جنبش ملی به مظاهره پرداختند.

گذارشات ازسرپل وجوزجان میرسد که هواخواهان کمال الدین برای آزادی اش تلاش های زیادی می کنند .

درعین حال روزدوشنبه نیزدسته دگری ازمظاهره چیان درسرپل خواهان برکناری والی جدید بشیرچاه آبی گردیدند . این تعداد ازاعتراض کننده گان مدعی بودند که هیچ کسی درسرپل والی دلسوزشده نمی تواند بغیرآنکه والی ازمیان مردم سرپل مقررگردد.

گرچند این دسته ازمظاهره چیان درسرپل ازگروه خاصی یا ازوالی قبلی نیزحمایت نمی کند اما جدی خواستارتقرر والی ازمیان مردم سرپل می باشند ومخالف جدی بشیرچاه آبی هستند.

دررأس این دسته معترضین سید حسام مسئول انجمن فرهنگی درسرپل می باشد این معترضین مدعی اند ،که بشیرچاه ابی وامثال شان توانائی خدمت به مردم را ندارند ، کسی باید والی شود که درد مردم را درک کنند وازمیان مردم مقررگردد.

یکی دگرازاشتراک کننده گان درین راهپیمائی گفت که آنان تابه خواست هایشان رسیده گی نشود اعتراض شانرا ادامه می دهند.رسالت 

+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/06/19ساعت 13:59  توسط عبدالعظیم رسالت | 

حکم اعدام یک ژورنالیست دربلخ

آیا پرویزکام بخش ژورنالیست  روزنامه جهان نومرتد هست، وبقتل برسد ؟

پرویزکام بخش 23 ساله ژورنالیست روزنامه جهان نو و محصل سال سوم پوهنحی ژورنالیزم ولایت بلخ سه ماه پیش به جرم که گویا توهین به اسلام و رسول اکرم نموده توسط ریاست امنیت ملی بلخ تحت توقیف قرار گرفت و پس از آن توسط سارنوالی بلخ قضیه ای وی به دوران افتاد اخیرآ ریاست سارنوالی قرار فیصله که انجام داده است از محاکم خواسته تا پرویزکام بخش به اشد مجزات یا اعدام محکوم گردد .

گفته می شود که پرویزکام بخش سه ماه قبل نوشته ای را تحت عنوان (آیات زن ستیزی دراسلام  یا (تازی نامه) از سایت انترنیت (کافر) برگرفته است ، که در قسمت بالای صفحه ،نام نویسنده آن (آرش بیخدا= تورنتو) نیز نوشته شده است .

در پره گراف نخست این مقاله آمده است که {(وآن زمانیکه اعراب خودرا نمی شناختند ، وآن عصر...انان مصروف سوسمار خوری بود و زنده بگور کردن دختران ،اسلام به عنوان دین ظهور کرد ... محمد به عنوان ناجی این دین خود را پیامبر آسمانی خواند قتل وغارت کرد ،هرچه که میخواست کرد ...  )}

آنچه که درین نوشته آمده است به قول نویسنده آن به دفاع از حقوق  زنان نوشته شده است .

درادامه  این مقاله آیات از قرآن کریم به برداشت نویسنده ان تفسیر شده است .

این نوشته باعث گردیده که  پرویزکام بخش را به زندان بیفگند وسارنوالی نیز از محاکم خواستار اشد مجازات (اعدام ) گردیده است .

اما در همین اواخر ژورنالیستان بلخ ونهاد های مدافع حقوق بشر درشمال افغانستان علیه فیصله ریاست سارنوالی اعتراض نمودند و مدعی شدند که قضیه پرویزکامبخش به صورت عادلانه برسی نشده است ، تمام دلایل وقرایین جهت ثبوث توهین به اسلام افاقی بوده نه عینی و عملی (بدین معنا که تمام شواهید تطبق گفته های شماری از محصلین بوده که اکثریت این محصلین با پرویز رقابت صنفی داشته اند .

بگفته جاوید باختری هم صنف پرویز"آقای کام بخش درصنف خود درجه دوم را داشت ، که بادختررئیس پوهنتون بلخ خانم لیلی حبیب که اول نمره صنف بود سخت دررقابت درسی قرارداشت .

همچنان در صورت دعوی و فیصله ریاست سارنوالی بلخ سارنوال موظف نوشته است که آقای حبیب اله حبیب رئیس پوهنتون بلخ گفته است که پرویزاندیشه چپی مارکسیستی دارد .

پرویزکام بخش به گزارشگرکلید گفت :"رئیس پوهنتون هیچ وقت دوجمله بامن صحبت نکرده ومن نمیدانم که آقای حبیب ازکجادانسته است که گویا من اندیشه مارکسیستی دارم ؟ بدون شک این اظهارات رئیس پوهنتون به سارنوالی ناشی ازرقابت درسی من بادخترش بوده است ."

همچنان جاوید باختری هم صنف پرویزمیگوید : زندانی شدن پرویزبه اساس توطئه گروپ طرفداران خانم لیلی حبیب که هریک رحمت اله راسخ فرزند علم راسخ والی سابق ولایت بغلان و قوماندان حزب جمعیت اسلامی ، قادرسکندری ، نصرت افضلی ، امین نعیمی ، جان محمد جیحون ، صدف غیاثی وصدیق که گروپ مذکوربه کمک پدرلیلی، آقای حبیب نمره کامیابی اخذ می کردند.

یکتن ازافراد یکه علیه پرویزکامبخش درسارنوالی شهادت مبنی برسخنان کفرآمیزپرویزداده بود ونخواست که نامش فاش شود گفت :پرویزدرصنف اکثربااستادان به بحث می پرداخت که ما شاهد بودیم وبه سارنوالی نیزشهادت دادیم .

وی اضافه کرد : که آنان هیچ کدام شهادت برکفربودن پرویزرابه سارنوالی نداده اند.

والزام دیگری که درصورت دعوی سارنوالی ولایت بلخ بدان تاکید گردیده است ، دریافت کتاب (دین درتاریخ تمدن جهان) ازاتاق پرویزمی باشد.

گفتنی است که کتاب دین درتاریخ تمدن اثرنویسنده امریکائی (ویلدورانت )درتمام کتاب خانه های افغانستان ازسالها بدینسووجود دارد ودرمعرض فروش قراردارد که هیچ گونه توهینی درین کتاب به اسلام صورت نگرفته است .

همچنان درصورت دعوی سارنوال آمده است که پرویز در تحقیقات اعتراف نموده که پاراگراف اول این مقاله را خودم نوشته ام .

اما دردفاعیه که از سوی پرویزکامبخش نوشته شده تمام دلایل الزام سارنوالی رد گردیده است وهیچ کدام اتهام وارده را قبول ندارد .

سارنیار حفیظ اله خالقیار رئیس سارنوالی بلخ میگوید که پرویز قسمت های از سوره بقره را تحریف نموده و مرتد گردیده است به همین دلیل وی خواستار اشد مجازات (اعدام ) وی از محاکم شده است .

اما درصحبت که خالیقیارباخبرنگاران داشت ازوی خواسته شد، روشن کند که کدام قسمت ازآیات قرآن را تحریف نموده وی گفت که اسناد ومدارک هست که اکنون دردست اش قرارندارد اما همان اسناد دراختیارش قرار داده شد ولی نتوانست که آیات تحریف شده را به خبرنگاران نشان دهد.

قیوم بابک مدیر مسئول رونامه جهان نوکه پرویزخبرنگارروزنامه وی بود، میگوید که پرویز هیچ گونه تحریف درآیات قرآن انجام نداده وهمه نوشته از (آرش بیخدا) می باشد .

وی گرفتاری پرویز را غیرعادلانه خوانده میگوید که پرویز قربانی رقابت های بیجا شده است واین گونه قربانی ها درافغانستان بی سابقه نبوده همواره حکام وقت اسلام راحربه ساخته است بگونه نمونه :درزمان صدارت هاشم کاکای ظاهرشاه ،علامه اسماعیل بلخی بزرگترین عارف مسلمان ، میرغلامحمد غبارمورخ بزرگ،داکترعبدالرحمن محمودی ، عبدالهادی داوی ودها مسلمان مبارزاین وطن ، بنام خائین ملت والدین زندانی شده بودند.

بابک علاوه میکند :” سید پرویزمسلمان هست ؛ ده پاره قرآن را درسینه حفظ دارد؛کلمه مبارک طیبه دردهانش جاریست ؛  وهمه بناهای دین اسلام را انجام میدهد ،چرا حکم مرتد و انکارازاسلام را صادر میکنند ؟"

اوکه شماری ازاوراق مربوط به قضیه پرویزرا دردست داشت گفت : این اوراق را علما ، محاسین سفیدان وشوراهای ولسوالی ولایت سرپل نوشته اند وبرمسلمانی پرویزتاکید کرده اند وازسارنوالی ارگانهای دولتی خواهان رهائی پرویزگردیده اند.

شورای علمای سرپل طی نامه ای رسمی عنوانی سارنوالی وارگانهای قضائی بلخ نوشته اند که سید پرویزولد سید احمد باشنده اصلی ولسوالی سنگ چارک ولایت سرپل درمدرسه حفظ قرآن عظیم شان سرپل  ثلث قرآن را حفظ نموده وماعلمای سرپل شهادت میدهیم که سید پرویزاولاد پیامبروازخاندان سادات است که تمام فرایض دین مقدس اسلام را بجا می آورد.

گفتنیست که درین نامه بیش ازشصت تن ازعلما ، محاسین سفیدان ونهاد های دینی این ولایت امضا ومهرنموده اند .

اما عکس نظرعلمای سرپل ، شورای علمای مزارشریف به رویت مقاله برگرفته شده ازانترنیت که ازطرف سارنوالی دراختیارشان قرارداده شده بود بدون اینکه باپرویزملاقات نمایند غیابی حکم تکفیرپرویزرا صادرنموده اند.

مولوی حنیف عضوبرجسته علمای بلخ گفت :هرکسی که چنین مقاله درتوهین به پیامبروقرآن عظیم الشان نوشته باشد کافرومرتد شناخته میشو د.

اما مولوی حنیف اضافه نمود که طبق احکام شریعت مرتدباید سه روزحبس شود واگربعد ازسه روزازگفتارکفرآمیزپشیمان می شود بخشیده می شود ، واگربعد ازسه روزبازهم به گفتارکفری اش تاکید ورزد قابل اعدام است .

این درحالیست که سید پرویزکامبخش مدعی است یک کلمه مقاله کفرآمیزرا ننوشته است وتاسف دارد که علمای بلخ یک حرف ازوی نپرسید ه اند وکاملا درغیابش حکم صادرنموده اند.

همچنان هارون نجفی زاده منشی اتحادیه ژورنالیستان بلخ مگوید که باید قضیه پرویزبصورت دقیق ومنصفانه برسی شود ، همه دلایل که ساروالی جمع اوری کرده به اساس گفته های شماری ازمحصلین بلخ بوده ، که این خود برعدم دقت درپرونده پرویزرا نشان میدهد وی میگوید که هرگاهی که سارنوالی بخواهد میتواند تاریخ وزمان گیرنده ویادهنده مطالب را حتی اصل نویسنده مطلب شناسائی کنند . نه به گفته ها وشنیده ها حکم صادرنمایند .

وی ابرازنگرانی میکند که اگروضعیت به همین منوال ادامه یابد میتواند که مشکل عمده درفراه راه آزادی بیان رسانه ها درولایت بلخ ایجاد شود .

ژورنالیستان ولایت بلخ در گرد هم آیی اعتراضیه شان طی قطعنامه ی خواستار رهایی فوری پرویز کامبخش گردیده خواهان بررسی دقیق دوسیه وی شدند و در بخشی ازین قطعنامه محکومیت آقای کامبخش را  اهانت به تمام ژورنالیستان عنوان کردند.

آقای نورالله محسنی ریس اتحادیه نهاد های جامعه مدنی بلخ گفت:هیئت رهبری جامعه مدنی بلخ درنخستین روزبازداشت آقای کامبخش باعطامحمد نوروالی بلخ ملاقات نمودیم وموضوع گرفتاری کامبخش را درمیان گذاشتیم که درحضورما والی بلخ باارگانهای امنیتی زیربط تلفونی صحبت کرد که متاسفانه این صحبت وی بی نتیجه ماند.

اقای محسنی اضافه کرد مانهادهای جامعه مدنی که شامل انستيتوت دموکراسي افغانستان ٢. شبکه جامعه مدني و حقوق بشر ٣.سازمان دفاع از حقوق بشر ٤. انجمن دفاع از حقوق زنان ٥. بنياد فرهنگ و جامعه مدني ٦. انجمن نويسنده گان آزاد بلخ ٧. حلقه فرهنگي زلف ياروده هانهادیگرازرئيس جمهور کرزي خواهان رهايي کامبخش جوان هستيم.

همچنان قاضی سید محمد سامع رئیس دفترساحوی شمال کمسیون مستقل حقوق بشرافغانستان این اقدام سارنوالی را گام عجولانه دانسته وخواهان بررسی ودقت بیشتری درقضیه پرویزکامبخش می باشد. 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1386/11/01ساعت 11:58  توسط عبدالعظیم رسالت | 
 
صفحه نخست
پست الکترونیک
آرشیو
عناوین مطالب وبلاگ
درباره وبلاگ
رسالت هستم
والاترین چیز برایم " ارزش ملی" است.
آنچه می بینم, می شنوم و میدانم با شما در میان می گذارم.
اگر می خواهید این دوست کوچک تان به منزل برسد, یاری ام کنید.
همکاری شما توانایی من است.

پیوندهای روزانه
powerlink
آرشیو پیوندهای روزانه
نوشته های پیشین
88/02/01 - 88/02/31
87/11/01 - 87/11/30
87/08/01 - 87/08/30
87/07/01 - 87/07/30
87/06/01 - 87/06/31
86/11/01 - 86/11/30
86/10/01 - 86/10/30
آرشیو موضوعی
گزارش
داستان کوتاه
تصاویر
مقاله
تحلیل
پیوندها
د لونگو دريڅې( بدر)
فرشته ( احمد فرزان )
جوانان افغان درگستره رسانه ها
 

 RSS

POWERED BY
BLOGFA.COM