برگذاری جشن عروسی یک صد دختر و پسر

****** 

ازدواج یک سنت نبوی وبرای ادامه حیات وبقای بشرامرطبیعی بوده اما درین اواخربرگزاری مراسم ازدواج درافغانستان به حزینه خیلی بلند ترویج یافته که این امرباعث گردیده تعدادی زیادی ازجوانان درحالت تجرد باقی مانند.

شماری ازکارشناسان بلند بودن هزینه ازدواج را دروضعیت کنونی که همه درفقرشدید زنده گی می کنند طاقت فرسا دانسته می گویند که حزینه بلند ازدواج یکی ازبهرانهای جدی اجتماعی است که نسل جوان را تحت فشارروانی جسمی قرارداده اند .

عوامل انحرافات جنسی

آنان عوامل ناامنی هاوتجاوزات جنسی براطفال را که درهمین اواخرخیلی افزایش یافته فقراقتصادی وعدم دست رسی به امکانات درست رفع غرایض جنسی می دانند ومگویند که بیکاری فقرشدید اقتصادی را ببارآورده مردم برای بدست آوردن پولی ضمن اینکه دست به سرقت ها میزنند همه ناامنی ها ازقبیل :اختطاف اطفال تاجران ملی ،قطاع الطریقی وحتی برای نجاد ازگرسنگی خود و فامیل مجبورند که درصف مخالفین دولت بپیوندند وآماده انتحارویامقابله مسلحانه بادولت گردند .

همچنان فقراقتصادی درهمه عرصه های زنده گی اجتماعی مردم تاثیرمنفی گذاشته بطورنمونه می توان ازافزایش تجاوزات جنسی وفساد اخلاقی میان مردم میتوان نام برد که این مساله نیزمی تواند بنیه های نظام اجتماعی را سست کند، درهمین اواخرگراف تجاوزجنسی بردختران وپسران خورد سن افزایش فاهش را نشان می دهد که ازجمله خوف ناکترین آن را تجاوزبریک دختردونیم ساله درولایت جوزجان دو واقعه وحشتناک دگرکه براطفال تجاوزدسته جمعی صورت گرفت وهمچنین تجاوزجنسی بریک پسرهفت ساله درمزارشریف ووحشت ناک ترازهمه اینکه تجاوزنه تن ازافراد پولیس وافرادملکی درولایت تخارکه یک دختر13 ساله رابیرحمانه درمدت سه شبانه روزدست به دست هم کرده بودند انواع گوناگون فجایع را بالایش انجام داده بودند اینها همه نمونهای ایست که اگر بصورت دقیق بدان توجه صورت گیرد ریشه به فقراقتصادی وفرهنگی دارد.

بطورنمونه می توان به سخنان محمدعالم (نام مستعار) یک باشنده شهرمزارشریف که خود اعتراف می کند که قبل ازدواجش به چه فجایع دست زده است اومیگوید، جوانی دیوانه گی است ، دراوان جوانی غرایزحیوانی بخصوص خواهشات جنسی برغرایزانسانی غلبه می کند درهرشخص این مساله هست که البته محیط زنده گی وامکانات که انسان را به آنجه می خواهند به دست بیارند فرق می کند وی می گوید که دراوایل جوانی ام که شماری ازدوستان نابکارنیزدرکنارخود داشتم همیشه که باهم می شدیم ازمسایل جنسی وقرابت های جنسی باهم صحبت می کردیم ونیزگاه گاهی به خانه یک ازدوستانم می رفتیم فلم های سکسی را تماشا می نمودیم که همه این کارها تحریک کننده بود وباعث می شد که چگونه آتش که دردرونم ایجاد شده آنرافرونشانم ، حالت روانیم نیزخراب بود سرگردان دیوانه واربودم روزی شد که یکی ازدختران همسایه مان را دیدم به فکرم افتاد که این شخص میتواند مشکل ام را حل نماید ، چندین روز رویش کارکم وی طفل بود وفریب خورد کارم راکردم ، دخترک که حدود 9 الی ده سال داشت غش کرد من چند روزبه خانه نرفتم مادر دخترک فهمیده بود که بردخترش چه گذشته اما من فرارکرده بودم چندروزبعد که به خانه برگشتم آرامی بود هیچ حرفی درمورد واقعه که صورت گرفته بود وجود نداشت اعضای فامیل نیزخبرنداشتند ، جویای خانه همسایه ودخترش شدم گفتند که آنان شب هنگام خانه شانرا ترک نموده اند وتاامروزازآن فامیل کسی را ندیدیم وی که سخت پشیمان بود گفت هرگاهی که سخت گیری برجوانان وجود داشته باشد وجوانان به آسانی ازدواج کرده نتوانند دست به کارهای خطرناک ترمی زنند .

عالم می گوید که اکنون میدانم که بلند بودن قلین سخت گیری پدران دختردرشرایط کنونی که مردم درفقرشدید بسرمی برند دست به هرنوع فجایع خواهندزد افزایش تجاوزات جنسی نیزریشه های درین مساله دارد.

بادرنظری گیری همه مسایل یک نهاد خیریه مدعی اند که برای فروکش نمودن انحرافات حنسی وترویج بهترسنت نبوی مراسم دسته جمعی 50 زوج جوان را برگزارکردند وآنان به همکاری همه تاجران می خواهند که این رسم کم مصرف را درتمام ولایات افغانستان ترویج نمایند .درین مراسم ازاقوام مختلف کشورشرکت داشتند واین کار را گام مثبت فرهنگی وقدم گذاشتن موثردروحدت ملی می دانند.

چگونگی برگزاری این مراسم

  عروسی این 50 زوج جوان برخلاف سایر عروسی های که باسازو سروددر کشور برگذار می شوند  باخوانش ترانه ها ی مذهبی ، سرود ها وکف زدن ها برگذار گردید .

سید حیدرهاشمی یکی از مسوولین برگذارکننده این جشن بزرگ عروسی می گوید که آنان این محفل بزرگ را برای دهاتن از جوانان که به فقر اقتصادی مواجه بودند و از چند سال به این طرف نامزد بودند و توانایی  برگذاری محافل عروسی را به صورت شاندارآن  نداشتند برگذار شده است .

موصوف گفت هزینه  مالی این محفل عرسی از طرف دفتر آیته الله سیستانی پرداخت شده است .

محمد ظاهر وحدت معاون والی ولایت بلخ  که در برگذاری این محفل بزرگ  عروسی شرکت کرده بود آن را از لحاظ اسلامی ، اعتقادی و اجتماعی ارزشمند خواند.

شماری از دختران و پسران که بو سیله دفتر ذکرده عروسی شان  برگذارشده است

با آنکه از برگذاری عروشان به صورت دسته جمعی خشنود به نظر می رسیدن از والدین وودختران جوان خواستند که در برگداری عروسی های شان دامادان شان را سخت نگیرند :

گفته شده شماری از تاجران بلخ وسایل و اثاثیه های منزل را به این نوعروسان ودامادان  اهدا نمو.دندو نیز از طرف مقام ولایت بلخ  برای هرزوج جوان یک یک تخته قالین گرفته شده است .

 دربرگذاری از این محفل بزرگ عروسی چنانیکه گردانندگان محفل می گویند  سه هزارتن اعم از زن و مرد شرکت نموده بودند و گفته شده حدود چهل هزار دالر امریکایی  در این محفل عروسی به مصرف رسیده است .

 چنانیکه مسوولین برگذاری ازین محل بزرگ عرسی گفتند قرار است تاسه ماه دیگر 50 زوج جوان دیگر نیز به کمک مردم خیر محفل عرسی شان برگذار گردد.

قابل ذکر است این محفل عروسی که ساعت 930 آغاز شدع بود تا ساعت یک بعد از ظهور ادامه یافت و در پایان عرو سان و دامان با سوار شدن به موتر های گل پوشکه برای هرزوج یک عراده در نظرگرفته شده بود بعد از دور زدن به هطراف زیارت حضرت علی راهی منازل شان شدند . رسالت

 نویسنده: رسالت

چرادختران ازمنازل شان فرارمی کنند؟

دریک قسمت شهرمزارشریف خانه ایست موسوم به خانه امن، درین خانه مردان وجود ندارند تنها زنان ودختران زنده گی میکنند که به دلایل مختلف بخصوص خشونت های فامیلی یا ازدواجهای اجباری ازکنارخانواده شان فرارنموده اندودرین جا پنابرده اند.

خانه امن یا پناه گاه بیپناهان که بشترمورد اسیب اجتماعی است از قبل دریک نقطه امن ومسئون شهرایجاد گردیده است .فریبا مجید رئیسه امورزنان ولایت بلخ میگوید که درین محل جزافراد مشخص ومسئول دروازه بروی همه مسدود است

تمام کارهای عادی این زنان ازقبیل لباس شوئی ، آشپزی وغیره رازنان مستخدیم به پیش میبرند وحتا کارهای حقوقی آنان نیزتوسط حقوق دانان زن به پیش برده میشوند.

 "خانه امن" مزارشریف که یک پروژه سه ساله اتحادیه اروپایی است، از سوی مرکز تعاون افغانستان (متا) با اهداف حمایت حقوقی و توانبخشی به این دست زنان آسیب پذیر ایجاد شده و برخی سازمانهای بین المللی هم با این نهاد همکاری دارند
هدف از راه اندازی این مرکز ، تلاش در راستای کاهش خشونت خانگی علیه زنان در سه ولایت بلخ، سمنگان و بغلان در شمال افغانستان است.

مسئولان پناهگاه زنانه مزارشریف می گویند اگر پرونده این دختران و زنان بزودی حل نشود، برای آنها صنفهای (کلاس) آموزش خیاطی، گلدوزی و قالی بافی می گذارند.

هم اکنون درین خانه چهاردختری فراری زنده گی دارند وهنوزآنهاقضایای شان به علت عدم مراجعه وابسته گانش حل فصل نشده است . بگفته فریبا مجید ازایجاد این مزکزتااکنون پنچ مورد قضیای این دختران وزنان حل فصل شده اند ودودختری که ازولایت هرات فرارنموده بودند به شلترهرات باخانه امن هرات سپرده شده اند .وچندمورد دیگری که دختران به علت ازدواج اجباری ازمنزل شان فرارنموده بودند با دادن مشوره های حقوقی بازگشتاندن آنها به اجتماع به ازدواج داده شده اند

آخرین راه فرار

شماری زنان و دخترانی که به دلایل بدرفتاری در خانه و خشونتهای فیزیکی، دست به فرار از منزل می زنند، در شمال افغانستان خیلی زیاد است حتی گفته میتوانیم که درهفته یک قضیه فرارازمنزل وجود دارد و اکثر این زنان نه محلی امن برای بود و باش دارند و نه هم وکیلی که از حقوق آنها دفاع کند.

کارشناسان بدین باورند که جامعه که درآن دختران ویازنان اقدام به قرارمیکنند درواقع آن جامعه مردسالاری حاکمیت مطلق دارندو درجامعه ما نیززنان ودختران حق انتخاب راندارد هرگاهی که یک دختربه خوددوست پسری را انتخاب میکند،با آگاه شدن فامیل اش دیگروی دختری آن خانواده نیست ازوی متنفرمیگردد آورابه انواع آزاروازیت جسمی وروحی مواجه مسازند ،آن دخترازادامه تحصیل بازداشته می شود . دیگراونبایدبیرون ازخانه برای اجرای کارش برورد .این خود مبیین یک جامعه مردسالاری وزن ستیزمیباشند.

درجامعه مردسلاروبیسواد که طبعا فرهنگ وعنعنات ناپسند حاکمیت داردزنان کتک میخورند ، سوختانده میشود ازرفتن به مکتب بازداشته می شوند وبرعکس همه آزادی ها وامتیازات اجتماعی به مردان داده میشود ، مردان که اکثرا رئیس خانواده هاست دختران شان برخلاف خواست هایشان به جبربه شوهرمیدهند وسرپیچی ازتصمیم رئیس خانواده گناه کبیره شمرده شده ودگرآن دخترمورد توهین تحقیروازاروازیت قرارگرفته تااینکه این دختران دست بخود کشی وخودسوزی میزنند ویا فرارازمنزل رایگانه راحل برای ختم این مشقات میدانند.همچنان فریبا مجید ایجاد این مرکزرابرای کسانیکه دیکرراه بازگشت به خانه های شان ندارند موثروموفید دانسته میگوید که دختران وزنان فراری خیلی ازنگاه روحی آسیب میبینند آنها درین مرکزدوبازه آماده سهم گیری به اجتماع میگردند .وقضایای شان بصورت خوب وآگاهانه حل فصل میگردد.رسالت

 درصومعه ومدرسه وديروكنشت

ترسنده زدوزخندوجویای بهشت

آنکس که ز اسرار خدا با خبرند

زین تخم دراندرون دل هیچ نکشت

ادامه کشمکش ها درسرپل

متجاوزین برناموس وعزت مردم درشمال بی داد می کند!

 به تعقیب تجاوزات جنسی بردودخترخورد سن درولایت شمالی سرپل وعدم رسیده گی به قضایای آنان ازسوی مقامات آن ولایت موجی ازاعتراضات میان مردم درسراسرافغانستان را برانگیخت ودولت مرکزی نیز مورد انتقادات شدید قرارگرفت.

،دولت مرکزی خشمگین شد ودرگام نخست پنج مقام امنیتی آن ولایت ازوظایف شان سبک دوش وآنان را متهم به بی کفایتی ونارسائی به شکایات مردم نمود وهرپنج مقام امنیتی آن ولایت را به سارنوالی معرفی نمود.

زمري بشري سخن گوی وزارت داخله مقامات برکنارشده را چنین معرقی کرد: قوماندان امینه اين ولايت با مدير جنايي، آمر كشف و آمر مبارزه با جرايم جوانان به علت سهل انگاري در انجام وظايفشان از كار بركنار و به سارنوالي معرفي شده اند.

به گفته بشري اين پنج مقام امنیتی پس از آن مورد پيگرد قرار گرفتند كه در رسيدگي به قضيه تجاوز جنسي بالاي دو دختر سيزده ساله دوازده ساله  تغافل نموده و در حاليكه ازقضیه اولی نزدیک به دوماه ميگذرد آنان گزارش و تحقيقات درستي را به وزارت داخله كشور ارسال نكرده بودند.

گرچند ازاوایل سال جاری تاکنون چندین قضیه تجاوزجنسی بردختران خورد سن درولایات سرپل وجوزجان صورت گرفته اما هنوزعلت اینگونه قضایا که چرادرهمین دوولایت بشتررخ داد معلوم نگردیده است ، ولی این مساله روشن هست که همه این رویداد ها ازسوی وابسته گان مقامات ویا کسانی که هنوزهم دردست تفنگ دارند صورت گرفت . قضییه تجاوزجنسی بریک دخترازسوی پسرپاینده وکیل مردم جوزجان درولسی جرگه وهردوقضیه تجاوزجنسی بردختران دوازده سال وسیزده سال همه را مردان مسلح انجام داده بودند .

درعین حال درهمین آواخرنیزشایعه ازسوی بعضی رسانه ها بخش شد که تجاوزجنسی دگری نیزبردختردونیم ساله درولایت جوزجان صورت گرفته است .

حالا سوال اینجاست که چراهمچورویداد های ناگواردرهمین دوولایت روی میدهد ما باشماری ازباشنده گان آن ولایات صحبت نموده ایم ، جمعه بردی می گوید : تاآنجاییکه میدانم همه این رویدات ها به اساس خصومت های حزبی ، عقده گشائی های شخصی ، عدم آگاهی ، پایین بودن سطح دانش مردم وخصومت های قبلی می باشند .

اما نعیم یک جوان ازسرپل باوردارد که درتعدادی ازین مسائل دشمنی ها قبلی نیزنقش دارند اما اکثریت همچووقایع تغییرفضای سیاسی ، اجتماعی وفرهنگی می باشد وی می گوید که شماری ازجوانان بیکارند هیچ مصروفیت سالم نمی داشته باشند ودست رسی به وسایل تحریک کننده جنسی دارند با مشاهده فلم ها انحراف کننده دست به همچواعمال می زنند.

درهرحال این وقایع وشماری دگرازرویداد های  که دربحرانی سازی سرپل نقش خلی موثرداشت ازجمله فعالیت های خود سرقوماندانان وسلاح بدوشان غیرمسئول ضمن اینکه درناامن نمودن منطقه نقش داشت ، درکمرنگ سازی فعالیت های مقامات محلی نیزموثربود ، بگفته محمدنعیم ، رویداد های چندماه اخیردرسرپل خیلی تکاندهنده وبود حتی این نارسائی ها وبی تفاوتی دولت مرکزی نسبت قضایای دلخراش سرپل خیلی ازمردم افغانستان را نسبت به دولت خشمگین ساخته بود.

برطرفی مقامات وگرفتاری ها درسرپل شعله های نفرت مردم را خاموش ساخت!

 محمد نعیم می گوید که اقدامات فوری دولت مرکزی دربرکناری مقامات امنیتی ووالی سرپل سید اقبال منیب گامی بزرگی درشکست رشته های پیچیده مافیای دولتی وغیردولتی درسرپل هست ، وی می گوید : گرفتاری کمال الدین قوماندان که متهم به قتل دها جوان قوم اسحاق زی غضب زمین های آنان اند، نیزتااندازه مردم را باورمند ساخته که دولت مرکزی توانائی دارد تا دست های ظلم واستبداد را ازسرمردم کوتاه سازد.

قرار معلومات قمرالدین شکیب معاوین والی سرپل ، کمال الدین سابق  قوماندان حزب جنبش ملى اسلامى به رهبرى جنرال عبدالرشيد دوستم و قوماندان فرقۀ ملغى شدۀ ٨٢ در وقت حکومت مجاهدين بود.

محمد کبیریکی دگری ازباشنده گان سرپل گرفتاری کمال قوماندان را اقدام مهم خوانده می گوید که اوآنقدربرمردم ظلم نموده بود که همه وی را حکومت وفیصله کننده همه قضایا شان انتخاب می کردند ، ویااینکه خودش هرنوع مسایل را به هرقسمی که می خواست فیصله می کرد وکسی توانائی وجرئت نداشت که حرف کمال قوماندان را رد نمایند.

مل پاسوال عبدالخليل امين زاده قوماندان امنيۀ جوزجان در یک تماس تلیفونی به کلید آنان کمال الدین را شبهنگام که ازسرپل به سوی جوزجان درحرکت بود گرفتارکرده اند واین گرفتاری به حکم دولت مرکزی بود نه کارمقامات محلی .

امين زاده افزود  که  قوماندان کمال متهم به غصب زمينهاى قوم اسحق زى و قتل افراد آنها در ولايت سرپُل است.

زعفران خان اسحق زى يکتن از بزرگان قوم اسحق زى به کلید گفت گفت که  از سال ١٣٧٢ بدينسو بين آنها و عربها که مربوط قوماندان کمال است، منازعۀ ارضى وجود دارد.

وى ادعا کرد که قوماندان کمال صد ها جريب زمين آنها را غصب نموده  و تا حال بیش از صد تن از قوم اسحق زى به شمول محمد قاسم خان اسحق پسر خودش  را به قتل رسانده است.

 اما حاجى پاينده وکيل مردم سرپل در ولسى جرگه و برادر کمال قوماندان با تاييد منازعۀ زمين بين قوم اسحق زى و عربها به رسانه ها گفت که  برادرش   زمين های قوم اسحق زى را گرفته بود، اما به آنها دوباره مسترد کرده است.

 وى علاوه کرد که به فرمان رييس جمهور احترام دارد و امکان دارد که برادرش تاحدى در مورد منازعۀ زمين ملامت باشد، اما در مورد قتل مردم اسحق زى توسط او معلومات ندارد.

قمر الدين شکيب معاون ولايت سرپُل ميگويد که قوم اسحق زى بارها به مقام ولايت شکايت نموده بودند که قوماندان کمال زمينهاى آنها را غصب نموده وشمارى از افراد آنها را کشته است.او گفت که موجوديت سلاح غير قانونى نزد قوماندان کمال را رد کرده نمى تواند.

غایله درسرپل ختم نشده !

درادامه گرفتاری ها وبرکناری مقامات امنیتی این باردولت مرکزی تصیمی گرفت که شخص والی سرپل را برکنارسازد زیرا که اونماینده دولت بود طی چهارسال ولایتش درسرپل کارهای قابل ملاحظه انجام نداد ودرتامین امنیت ورسیده گی به مشکلات مردم نیزتوانائی نداشت وبرعلاوه وی درسال جاری متهم به اختلاس بیش از22 ملیون افغانی نیزازسوی سارنوالی گردید اینها همه عوامل بود که دربرکناری سید اقبال منیب نقش داشت . امااکنون شایعات پخش شده که دولت مرکزی اختلافات که با رهبرجنبش ملی عبدالرشید دوستم دارد میخواهد که سران جنبش را از پست های بلند دولتی کنارزند، قوماندانان شانرابه گونه های مختلف گرفتارنماید .

روی همین ملحوظ آنان یکباربه اشتراک بیش ازیک هزارتن ازهواخواهان کمال قوماندان وحزب جنبش ملی به مظاهره پرداختند.

گذارشات ازسرپل وجوزجان میرسد که هواخواهان کمال الدین برای آزادی اش تلاش های زیادی می کنند .

درعین حال روزدوشنبه نیزدسته دگری ازمظاهره چیان درسرپل خواهان برکناری والی جدید بشیرچاه آبی گردیدند . این تعداد ازاعتراض کننده گان مدعی بودند که هیچ کسی درسرپل والی دلسوزشده نمی تواند بغیرآنکه والی ازمیان مردم سرپل مقررگردد.

گرچند این دسته ازمظاهره چیان درسرپل ازگروه خاصی یا ازوالی قبلی نیزحمایت نمی کند اما جدی خواستارتقرر والی ازمیان مردم سرپل می باشند ومخالف جدی بشیرچاه آبی هستند.

دررأس این دسته معترضین سید حسام مسئول انجمن فرهنگی درسرپل می باشد این معترضین مدعی اند ،که بشیرچاه ابی وامثال شان توانائی خدمت به مردم را ندارند ، کسی باید والی شود که درد مردم را درک کنند وازمیان مردم مقررگردد.

یکی دگرازاشتراک کننده گان درین راهپیمائی گفت که آنان تابه خواست هایشان رسیده گی نشود اعتراض شانرا ادامه می دهند.رسالت